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上帝主權的恩典:司布真恩典講道集(繁體) is unavailable, but you can change that!

這本講道集彌足珍貴,它或許是所有介紹加爾文主義的著作中最好的一本。寶貴的真理就是永恆的真理;正確無誤的教義,就是可以同時對人和天使宣講的教義;而全備的福音,就是人能在神面前傳講的福音。這本講道集並非對加爾文主義作系統性的介紹,而是透過這些講章,探討加爾文主義的核心教義。司布真闡明了恩典的教義,也回應了反對的言論;但他不是採用枯燥的學術途徑,反倒是藉著講道,將恩典教義的能力與重要性鐫刻在人心。

骨。 然而,「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處」(羅八28上)。這對神所有子民來說,是多麼令人欣慰的信念啊!神統管且有絕對支配的權力,並在人類一切的行動和發生的事上作王;從看似邪惡的事上,繼續按著祂的旨意,仍能生出良善,甚至是更好的事物,並在持續進展中產生更好的。難道你認為神只在護理之工上掌權作王,而不在恩典之工上掌權嗎?難道祂已經放棄以寶血買贖的子民,任由人來管理,而僅僅留下普遍的護理做為祂自己唯一的產業嗎?祂並沒有讓「護理」這輛偉大的戰車脫韁失控。當基督駕著祂恩典的戰車向前行時,戰馬奔馳豈會是毫無方向,或被偶然驅使,或受人類反覆無常的意志所支配?哦,不是的!弟兄們,神的旨意確確實實是宇宙的主軸,同樣也是神護理的偉大中心,能掌控、觸及到人類行動的最遠之處。所以,讓我們在恩典中得享安息,確信祂是王,祂會按自己所喜悅的行做萬事,憐憫祂願意施憐憫的人,呼召祂要選召的人,甦醒祂要甦醒的人;不論人心如何剛硬,意志如何頑梗、忤逆拒絕基督,祂一定能成就祂自己的目的和旨意,絕不會徒勞無功。因此,「神所有的工作都有著某種固定的相似性」的這個類比,有助於強化「救恩並不依靠人的意願」的觀點。
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